臺州是一座因水而靈的城市，有水必有橋。臺州的橋，記錄了太多的市井百態(tài)和歷史滄桑。而這些橋梁中，能歷盡滄桑、幾度變遷后依然保留的，實在是少之又少。

　　橫跨西江，坐落在黃巖城西西街與橋上街之間的五洞橋，是一座擁有七百余年歷史古橋，它見證了臺州上千年的歷史變遷。

　　興盛之時，商船熙熙攘攘往來橋下，進(jìn)出赤溪港，是鳳陽瓷碗、礬山明礬外運必經(jīng)之道。

　　北宋

　　宋代前，從黃巖城的西門出城，須橫渡西江，這渡口叫“西浦渡”。

　　西浦渡的江面雖很闊，但整個西鄉(xiāng)片的民眾都從這里進(jìn)出，人流量很大，承載負(fù)荷甚大。宋哲宗元祜六年(1091)黃巖縣令張元仲主持在西浦渡砌石筑橋。張元仲字孝友，大家為銘記張縣令的功德，以感恩之情，稱橋為“孝友橋”。

　　南宋

　　由于西江口沒有水閘，每日潮起潮落襲擊孝友橋，加上暴雨、臺風(fēng)，南宋寧宗慶元二年(1196)孝友橋被水患所壞。

　　黃巖鄉(xiāng)紳趙伯澐邀眾人重新建橋，并以大型條石砌筑，橋面曲折起伏，橋上石欄柱雕刻倒覆蓮，兩頭筑有石墩臺，遠(yuǎn)望如長虹臥波，型體極為秀麗。因橋下為五個大拱孔，俗稱“五洞橋”，也叫西橋。

　　清初

　　清代初期，五洞橋又為潮汛所損。清雍正年間，明因寺高僧世月在鄉(xiāng)紳與大眾的支持下，主持重修五洞橋，仍以條石建筑，橋身長60多米，5個大拱孔，每孔的跨度8米多，寬4米多，可供船只往來。四個橋墩，兩端分水，減弱水流的沖擊力，以保護(hù)橋梁，設(shè)計十分科學(xué)。

　　因為這座橋東西臨街，歷來是交通樞紐與商貿(mào)繁華之地，橋邊居民不斷擴(kuò)建商鋪、房屋。清末時，房子依水傍橋，甚至蓋到橋上，結(jié)果埋沒一個橋洞。

　　而這點從五洞橋邊的街道上也可以看出來。五洞橋西邊的街，起點房屋是建在橋上的，街在橋上，也就被稱為“橋上街”。

　　可惜的是，這么一來，原來的五個橋洞就被填埋了一個，昔日風(fēng)光的五洞橋也慘兮兮地變成了四洞橋。可沿襲的稱呼卻依然沒變，人們照樣還稱它為“五洞橋”

　　五洞橋上的五帝錢

　　不久前，在五洞橋的修繕現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)十枚銅錢，它們被裝在一個清代的青花云龍紋圓紐瓷盒里——里面共有10個銅幣，分別屬于順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個時期。

　　盒子里裝的東西叫五帝錢，是過去人們在造橋、修橋、造房子時，用來鎮(zhèn)煞、辟邪、祈福的。

　　如今，它們被發(fā)現(xiàn)在五洞橋中間第三個橋拱的橋面石板下，與橋洞下的修橋碑文的位置相對應(yīng)。

　　瓷盒里面還有很多泥土狀的東西，專家推測是經(jīng)年灰塵積累而成，也有較小可能是香料，具體還需進(jìn)一步鑒定。

　　都市休閑“新天地”

　　現(xiàn)在，五洞橋不僅要重現(xiàn)昔日“五洞”風(fēng)采，區(qū)委區(qū)政府還要將這個區(qū)塊重新規(guī)劃，有機(jī)更新，打造成黃巖都市休閑的“新天地”。

　　項目規(guī)劃范圍為世紀(jì)大道—環(huán)城西路—青年西路—金帶路，總面積約12.2公頃，由上海同濟(jì)城市建筑設(shè)計研究院楊貴慶教授負(fù)責(zé)設(shè)計。

　　依托五洞橋的文化名片，利用西江、西官河的生態(tài)資源，這里將蛻變成一個傳統(tǒng)生活社區(qū)與綜合性商業(yè)文化街區(qū)，打造“千年五洞橋、傳統(tǒng)新社區(qū)”。