7月15日是值得慶賀的，遠(yuǎn)在土耳其伊斯坦布爾舉辦的第40屆世界遺產(chǎn)大會(huì)傳來好消息，來自中國(guó)廣西的“左江花山巖畫文化景觀”成功申請(qǐng)為“世界文化遺產(chǎn)景觀”，實(shí)現(xiàn)了廣西世界文化遺產(chǎn)的“零”突破，也填補(bǔ)了中國(guó)沒有巖畫類世界文化遺產(chǎn)的空白。

　　而在14年前的2002年，在我省仙居，朱溪小方巖一塊巖石上的幾個(gè)圖案被當(dāng)?shù)匾幻�中學(xué)老師意外發(fā)現(xiàn)，后被證實(shí)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古越族留下的巖畫，從此填補(bǔ)了我省巖畫考古的空白。之后，仙居陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了多處巖畫，共計(jì)9處，13個(gè)點(diǎn)，其中由送龍山巖畫、小方巖巖畫、中央坑崖刻、西塘巖畫組成的仙居古越族巖畫群，已于2013年成為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　這些罕見珍貴的巖畫是什么樣？?jī)r(jià)值何在？現(xiàn)在又得到了怎樣的保護(hù)？7月13日，記者在仙居縣文物管理委員會(huì)辦公室主任陳達(dá)的帶領(lǐng)下走進(jìn)仙居大山深處，探秘這一張張留著巖石上、展現(xiàn)先民智慧、述說古老文明的歷史名片。

　　陡峭山巖布滿圖紋

　　仙居歷史悠久，早在9000多年前的新石器時(shí)代早期，就有人類生活在這片熱土上。據(jù)文獻(xiàn)記載，東晉時(shí)期就已發(fā)現(xiàn)巖畫，明代又發(fā)現(xiàn)一處“仙人刻石”。

　　從縣城出發(fā)，經(jīng)過四五十分鐘的車程，再沿著山路步行15分鐘，便來到了上張鄉(xiāng)西塘村。在這個(gè)村的山坡石壁上，有約1000平方米的巖畫，是華東地區(qū)面積最大的巖畫群落。陡峭的山巖上布滿了大小不一的圖紋，線條流暢，筆劃粗獷，風(fēng)格古樸。據(jù)介紹，形似花朵、蛇、棋盤、太陽、柴刀、人像等圖像100多個(gè)，9條形態(tài)各異的蛇形圖紋甚是少見。

　　福應(yīng)街道送龍山腳雜草叢生，高過頭頂，巖畫就在一梯形巖壁上。整塊巖壁石質(zhì)比較堅(jiān)硬，共12層，各層巖面和周圍的崖壁上，刻鑿著人物形、蛇頭形、房屋形、太陽形、米字格形符號(hào)約50個(gè)，按照一定順序排列，還有一個(gè)像太陽的圓形，圓形線條從中心點(diǎn)向外輻射。

　　這些巖畫的故事還要從14年前說起。

　　2002年，時(shí)逢第二次全省歷史文化遺產(chǎn)普查。仙居朱溪中學(xué)美術(shù)教師丁雨亮找到縣文物部門工作人員，稱幾年前輔導(dǎo)學(xué)生寫生活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)朱溪小方巖一塊巖石上，刻有各種圖紋，但不識(shí)其義。文物部門將所拍照片寄給了省文物局。經(jīng)王伯敏等專家實(shí)地考察、鑒定后，證實(shí)為巖畫，仙居巖畫首次撩開了面紗。

　　之后，仙居各地的巖畫相繼被發(fā)現(xiàn)。截至目前，已發(fā)現(xiàn)9處巖畫總面積約3000平方米，總體保存完好。典型圖紋有蛇形、鳥形、鳥頭魚身形、馬形、太陽形、人像形、柴刀形、鋤耙形、棋盤形等220多個(gè)，其中蛇形、鋤耙形圖紋較為普遍。據(jù)有關(guān)專家初步考證，這些巖畫為商周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古越族先民所刻，是我國(guó)東南沿海地區(qū)面積最大的巖畫群落。

　　返回縣城的路上，陳達(dá)告訴記者，仙居近年來發(fā)現(xiàn)的一些巖畫已出現(xiàn)了不同以往的圖紋，如2014年初在皤灘鄉(xiāng)湯坎頭村發(fā)現(xiàn)了人像圖案的巖畫，“更抽象一些，年代可能會(huì)更晚一些。”但目前除仙居古越族巖畫群的4處巖畫已有初步年代判定外，其他幾處巖畫仍待年代鑒定和價(jià)值評(píng)估。

　　巖畫內(nèi)容極其少見

　　這些隱藏在大山深處的巖畫價(jià)值何在？

　　王建平是中國(guó)巖畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾參加了2014年在仙居召開的中國(guó)巖畫研討會(huì)，對(duì)朱溪小方巖等進(jìn)行了實(shí)地考察研討。在他看來，仙居巖畫是獨(dú)特的存在，“填補(bǔ)了農(nóng)耕文明類型的空白。”

　　他表示，中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的巖畫共有四大文化區(qū)域，分別是內(nèi)蒙古、新疆等地的中國(guó)北方巖畫區(qū)域，廣西左江花山巖畫所在的西南巖畫文化區(qū)域，中原巖畫文化區(qū)域和包括浙江、福建在內(nèi)的東南沿海巖畫文化區(qū)域。北方巖畫多表現(xiàn)狩獵、游牧，西南巖畫以紅色涂畫為主，沿海巖畫一般是漁獵巖畫的樣式，但仙居巖畫在沿海如此近的地方卻完全沒有漁獵痕跡，而是集中展現(xiàn)了農(nóng)耕圖紋，可以說是獨(dú)樹一幟。王建平同時(shí)表示，就他目前所了解的情況而言，“如此集中反映農(nóng)耕文明的巖畫在世界上也是少有的。”這些鮮明特征對(duì)研究江浙一帶族群文化和當(dāng)?shù)匚幕�的融合有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　至于巖畫的年代判定，王建平表示，巖畫斷代是一大難題，在900處世界文化遺產(chǎn)中有36處巖畫遺產(chǎn)，而只有5處搞清楚了年代，巖刻類巖畫至今未有準(zhǔn)確斷代的。仙居巖畫的具體年代判定還需要未來借助于科學(xué)實(shí)驗(yàn)和考古學(xué)、文化人類學(xué)的結(jié)合。這次左江花山巖畫申遺成功意義重大，王建平希望未來像仙居巖畫這樣獨(dú)具特色的中國(guó)巖畫能夠進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)大家庭。

　　中國(guó)巖畫學(xué)會(huì)會(huì)員、臺(tái)州市博物館副館長(zhǎng)張峋，研究巖畫已有10年，見證了仙居巖畫從發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、研究，到申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位成功的全過程。在他看來，仙居巖畫反映了古越族先民的生活形態(tài)、農(nóng)事意識(shí)、民俗信仰、宗教禮儀，為深度研究古越族先民提供了寶貴的實(shí)物資料，同時(shí)對(duì)研究巖畫的表現(xiàn)技法、發(fā)展情況等都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　和張峋一樣積極參與巖畫發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、研究的愛好者和研究者在當(dāng)?shù)赜胁簧伲�在他們的努力下，《仙居巖畫述論》等論文相繼發(fā)表，《中國(guó)仙居巖畫考略》一書出版，仙居縣歷史研究會(huì)成立。

　　未解之謎等待揭曉

　　仙居巖畫的探討之旅啟程不久，保護(hù)和管理是當(dāng)務(wù)之急。

　　現(xiàn)在，送龍山巖畫、小方巖巖畫、中央坑崖刻、西塘巖畫均立起了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的石碑，設(shè)立了保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶、掛上保護(hù)標(biāo)志，并安排附近村民作為義務(wù)文保員進(jìn)行定期巡查。除送龍山巖畫之外的其他3處巖畫還圍上圍欄，但人為的破壞仍然存在，防不勝防的民間拓片就是其一。

　　在送龍山巖畫保護(hù)點(diǎn)的走訪中，記者就發(fā)現(xiàn)三四處在巖壁和巖面圖紋上拓片留下的白色膠體痕跡。陳達(dá)告訴記者，雖然在雨水沖刷后膠體會(huì)消失，但已對(duì)圖案造成了損壞。

　　如何防止人為破壞發(fā)生？陳達(dá)說，下一步計(jì)劃在幾個(gè)文保點(diǎn)裝上探頭，進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)控。

　　巖畫的本體保護(hù)也是一個(gè)棘手問題。長(zhǎng)期的風(fēng)吹日曬、雨水沖刷，特別是江南多酸雨等自然現(xiàn)象均會(huì)對(duì)巖畫造成不同程度的磨損�，F(xiàn)在有幾處巖畫已出現(xiàn)了不同程度的風(fēng)化，“計(jì)劃采取像搭棚這樣的物理保護(hù)措施來避免外部環(huán)境帶來的危害。”

　　目前，由省古建筑設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)的仙居古越族巖畫群具體保護(hù)規(guī)劃已在制訂中。仙居縣文物管理委員會(huì)打算建一所集保護(hù)和展示為一體的巖畫博物館，讓更多的人知道仙居巖畫，了解先民的歷史足跡、感受古老文化魅力。

　　這些巖畫為何出現(xiàn)在仙居？到底屬于哪個(gè)年代？先民用它表達(dá)什么意思？許許多多的未解之謎，仍等待著人們?nèi)ソ視浴?/p>

　　【鏈接】

　　廣西巖畫湖北神農(nóng)架成功申報(bào)世界遺產(chǎn)

　　7月17日，正在土耳其伊斯坦布爾舉行的第40屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議(世界遺產(chǎn)大會(huì))把中國(guó)湖北神農(nóng)架列入世界遺產(chǎn)名錄，在此之前的15日，廣西左江花山巖畫藝術(shù)文化景觀獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄，至此，中國(guó)的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目達(dá)到50個(gè)。

　　花山巖畫地處廣西崇左市左江流域，繪制年代可追溯到戰(zhàn)國(guó)至東漢時(shí)期，已有2000多年歷史，作畫難度之大之壯觀，為國(guó)內(nèi)外罕見。神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)具有完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)和豐富的生物多樣性，并因“野人”的傳說等引人關(guān)注。1990年，神農(nóng)架加入教科文組織世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)，2013年被列入教科文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)名錄。

原標(biāo)題: 仙居巖畫，隱藏兩千年的謎