“以前給老人過壽,只是家里人在一起吃吃喝喝,現(xiàn)在上文化禮堂辦禮過壽,確實有味道多了。”日前,一場“似曾相識”的祝壽禮活動,讓路橋區(qū)螺洋街道上寺前村的村民有了別樣感觸。
上寺前文化禮堂拜壽禮的“主角”,是今年88歲高齡的老人程思球。當(dāng)日9時許,在晚輩和村民熱烈的掌聲中,程老和他86歲的老伴相互攙扶著在文化禮堂舞臺正中央坐下。致祝壽詞、吃長壽面、獻(xiàn)長壽糕……祝壽禮最后,程老把家訓(xùn)卷軸鄭重地遞到晚輩手上,希望晚輩們恪守程氏家訓(xùn)家規(guī)。
坐落在螺洋圣水寺水庫邊的上寺前文化禮堂,是今年年初建成并投入使用的,如今已成為最受村民歡迎的文化休閑新去處。像上寺前村文化禮堂一樣,截至去年年底,路橋區(qū)共建成48家文化禮堂,區(qū)、鎮(zhèn)、村三級共投入獎金近3000萬元。今年,路橋區(qū)計劃新增農(nóng)村文化禮堂30家以上。
如何管好用活文化禮堂,是路橋區(qū)在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)伊始就重點考慮的問題。路橋區(qū)委主要負(fù)責(zé)人說:“我們把豐富鄉(xiāng)村禮儀作為一個重要突破口,探索開展農(nóng)村禮儀活動的新路徑和新方法,實現(xiàn)從文化禮堂建設(shè)向禮堂文化培育的轉(zhuǎn)變,從而將文化禮堂真正打造成為農(nóng)民群眾精神家園。”
上寺前祝壽禮活動,是路橋區(qū)去年以來在文化禮堂中全面推行的“鄉(xiāng)村十禮”之一。路橋“鄉(xiāng)村十禮”,樹立了鄉(xiāng)村禮儀新體系。據(jù)介紹,“鄉(xiāng)村十禮”主要分為“人生五禮”和“社區(qū)五禮”,其中“人生五禮”根據(jù)個人成長歷程,分為周歲禮、啟蒙禮、成年禮、新婚禮和祝壽禮等;“社區(qū)五禮”則從社會凝聚角度設(shè)計了敬老禮、就職禮、壯行禮、傳家禮和迎新禮等。
“‘鄉(xiāng)村十禮’既注重了對傳統(tǒng)文化的吸納,同時充分考慮了群眾需求以及時代精神的結(jié)合,突出了禮儀的可操作性。”路橋區(qū)委常委、宣傳部長應(yīng)再泉說。針對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)薄弱的特點,路橋“鄉(xiāng)村十禮”在設(shè)計初期,邀請大專院校專家教授深入農(nóng)村一線收集第一手資料,深挖地方民俗史料。在此基礎(chǔ)上,路橋區(qū)通過“多次試點、現(xiàn)場觀摩、總結(jié)完善、全面推廣”四步工作法,在文化禮堂逐步完善和推廣鄉(xiāng)村新禮儀。
“‘鄉(xiāng)村十禮’的推行,就是要讓老百姓既能得到傳統(tǒng)文化的熏陶,又能自覺踐行社會主義的新鄉(xiāng)風(fēng)。”路橋區(qū)委主要負(fù)責(zé)人說。事實上,“鄉(xiāng)村十禮”中所設(shè)計的一些現(xiàn)代禮儀活動,由于契合了當(dāng)代人的所思、所想、所需,從而讓農(nóng)村文化禮堂得以成為基層群眾心目中的文化“橋頭堡”。
與上寺前文化禮堂剛剛舉辦的祝壽禮傳統(tǒng)韻味十足不同,即將在路橋全區(qū)文化禮堂為今秋入伍新兵舉行的壯行禮則顯得既神圣又現(xiàn)代。這些天來,路南街道武裝部干部林華在忙完應(yīng)征體檢后,正在緊鑼密鼓地籌備壯行禮,“壯行禮包括宣讀新兵入伍命令、為新兵戴大紅花、宣誓、敬酒壯行等九項內(nèi)容。莊重?zé)崃业膲研卸Y儀的舉行,可以進(jìn)一步在全社會營造參軍光榮的良好氛圍。”
據(jù)統(tǒng)計,截至目前,路橋區(qū)已在全區(qū)文化禮堂舉行各類禮儀活動百余場,參與人數(shù)達(dá)3萬多人次。
原標(biāo)題: 路橋:《鄉(xiāng)村十禮》弘揚文明新風(fēng)
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