新野猴戲2009年評為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，最近卻遭到接二連三的打擊。4名猴戲藝人因“非法運輸珍貴野生動物”被刑判的風波還未平息，兩位猴戲藝人在湖南又因沒有野生動物運輸證而被驅(qū)離。

　　猴戲緣何處處碰壁？傳承兩千多年的猴戲該如何發(fā)展？帶著這些疑問，記者來到了“猴藝之鄉(xiāng)”河南新野縣。

　　遭遇驅(qū)離、處處碰壁，傳統(tǒng)猴戲何去何從？

　　7月9日，新野縣猴戲藝人鮑鳳山等4人在黑龍江省牡丹江市街頭表演猴戲時，因沒有攜帶野生動物運輸證而被該市森林公安局民警帶走。9月23日，法院判決認定，4人犯非法運輸珍貴野生動物罪。

　　10月11日，兩名新野猴戲藝人在長沙街頭表演時，因懷疑其鞭打猴子被現(xiàn)場觀眾舉報，最終因沒有野生動物運輸證遭驅(qū)離。

　　“被驅(qū)離不是什么新鮮事，外出耍猴的藝人幾乎每天都會碰到。”新野縣獼猴藝術(shù)協(xié)會會長張俊然說，“但被判刑還是第一次，現(xiàn)在大家都不敢出去了。”

　　新野的猴戲藝人大都有過被驅(qū)趕、被嘲弄甚至被打的經(jīng)歷。“耍猴人出門地位低，不受尊重，很多人都不愿意干了。”今年62歲的猴戲藝人張志忠說。

　　以“孫悟空”為代表的猴子形象歷來備受國人喜歡。而通過馴服猴子來逗人開心的藝術(shù)方式也延續(xù)了兩千多年。據(jù)了解，目前新野縣有猴戲藝人約300人，而猴戲非遺傳承人僅一人。

　　“這幾年來，猴戲藝人的數(shù)量一直在下降。以前，有些村85%的人都耍猴，現(xiàn)在只剩下不到20%。”新野縣猴戲藝術(shù)協(xié)會會長張俊然說。

　　“虐待動物”、非法運輸?如何看待傳統(tǒng)猴戲

　　在古代，耍猴是被稱為“下九流”的行當。而今天，也有不少人把它看成是利用猴子賣藝的“乞討”行為，加之涉嫌動物虐待，新野猴戲這個延續(xù)千年的傳統(tǒng)藝術(shù)形式被人質(zhì)疑為“舊俗陋習”。

　　很多人認為猴戲抹殺猴子天性而博眾人樂，不人道；揮鞭子、強訓練，不“猴道”。

　　“都說我們虐待猴子，都得像哄孩子一樣哄著，怎么會舍得打它。”新野猴戲藝人張志杰很無奈。

　　復雜的行政許可更是新野耍猴人的一塊心頭病。帶猴出去表演需要有馴養(yǎng)繁育證、表演證和野生動物運輸證，而大部分猴戲藝人往往只有馴養(yǎng)繁育證和表演證。

　　據(jù)了解，辦理野生動物運輸證程序復雜，需要來往兩地的省級林業(yè)廳雙方批復。“獼猴屬于國家二級保護動物，只有省級林業(yè)部門才有資格辦理一系列行政許可。”新野縣林業(yè)局工作人員彭鎮(zhèn)鋒告訴記者，“我們在收到猴戲藝人申請后，把它遞交到市里，再由市遞交到省林業(yè)廳。”

　　“不是我們不愿意辦，是太難辦了。”張俊然說，“那些耍猴的趁著農(nóng)閑時出去，哪有時間等，背著包，牽著猴就走了。”

　　即使運輸證辦下來了，新的問題又來了。運輸證上需要標注表演城市地點，猴戲藝人只能在該城市進行活動。如果轉(zhuǎn)到其它地方，需要重新走一遍程序。這對于“一個扁擔兩個箱，肩挑家當手牽猴”的藝人們來說，是很難實現(xiàn)的。

　　文明表演、區(qū)別對待，保護傳承需“內(nèi)外兼修”

　　面對困境，猴戲藝人想了很多辦法來應對。張俊然說，他們正在對藝人進行培訓，要求耍猴藝人文明表演，不準打罵、體罰猴子。同時，淘汰一些可能會引起虐猴質(zhì)疑的節(jié)目。

　　“下一步準備給每個猴戲藝人發(fā)放統(tǒng)一的表演服裝，印上編號和投訴電話。如果藝人出現(xiàn)不妥的言行，可以直接打電話投訴。”張俊然說。

　　他們試圖將猴戲表演從街頭引向景區(qū)或室內(nèi)，為猴戲藝人提供好的表演環(huán)境，但資金和人才的缺乏仍是瓶頸。

　　同時，獼猴馴養(yǎng)的衛(wèi)生檢疫也是新野猴戲發(fā)展面臨的一個困境。大部分猴戲藝人都是依靠經(jīng)驗喂養(yǎng)猴子，猴子生病時處理不當，容易造成猴子死亡。“希望有關(guān)部門重視猴子的衛(wèi)生疫情問題，提供正規(guī)獸醫(yī)師的培訓。”張俊然說。

　　而在猴戲藝人看來，最大的心結(jié)還是“辦證難”。他們呼吁，國家有關(guān)部門能否將表演的獼猴同作為國家二級保護動物的獼猴區(qū)別看待，省去一些辦證手續(xù)，為他們外出表演提供便利。

　　“新野猴戲有著很高的文化、藝術(shù)以及觀賞價值。如果能夠在行政許可上給予一定的簡化，將有利于猴戲這一珍稀文化藝術(shù)的保護和傳承。”河南省文化廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處處長劉春曉說。

原標題: 傳統(tǒng)藝術(shù)傳承何去何從