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　　近來(lái)，宗教極端分子斷章取義地引用《古蘭經(jīng)》《圣訓(xùn)》中的某些條文，在新疆等地策劃、組織了一系列爆炸、暗殺、縱火、襲擊、打砸搶等暴力恐怖事件，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失。宗教極端分子美其名曰這是對(duì)異教徒的“圣戰(zhàn)”，宣稱(chēng)“參加圣戰(zhàn)一次，勝做六十年祈禱”。

　　然而，這些無(wú)知愚昧的極端分子根本不知道，伊斯蘭教義中就沒(méi)說(shuō)過(guò)什么“圣戰(zhàn)”。所謂“圣戰(zhàn)”一詞，最早出現(xiàn)在中世紀(jì)的十字軍東征期間，源自阿拉伯文的“吉哈德”。宗教極端分子把《古蘭經(jīng)》里有關(guān)“吉哈德”的教義作為“圣戰(zhàn)”的理論依據(jù)，是十分牽強(qiáng)、荒謬的。

　　據(jù)說(shuō)，七世紀(jì)初，穆罕默德在麥加傳教時(shí)，曾受到古萊氏部落的欺凌。在被迫遷徙麥地那(伊斯蘭教圣地)的途中，真主降示了“吉哈德”，《古蘭經(jīng)》第二章第190節(jié)：“你們當(dāng)為主道而抵抗進(jìn)攻你們的人。”

　　其實(shí)，“吉哈德”在《古蘭經(jīng)》中的意思是“奮斗”，就是盡自己全力去實(shí)現(xiàn)真主的意志，過(guò)有道德的生活。這些經(jīng)文被宗教極端分子濫用，把主張團(tuán)結(jié)、和平的伊斯蘭教歪曲成主張暴力、仇恨的宗教。

　　何謂穆斯林？穆斯林就是順從者。順從誰(shuí)？順從胡大、順從真主。穆斯林每天做乃瑪孜(禮拜)以及《古蘭經(jīng)》每一章的開(kāi)頭都是“奉至仁至慈的真主之名”，就是說(shuō)真主是至仁至慈的�！妒ビ�(xùn)》傳述，穆圣每逢派一位門(mén)人去辦一件事，必囑告他：“你們要給人報(bào)喜訊，不要給人恐怖；要給人方便，不要給人困難；要合作，不要爭(zhēng)執(zhí)。”口口聲聲信仰安拉的宗教極端分子，怎么就沒(méi)有仁義至愛(ài)？怎么就舉起屠刀砍殺無(wú)辜呢？

　　對(duì)作惡的穆斯林教徒，真主不會(huì)饒恕�！豆盘m經(jīng)》第二章第205節(jié)說(shuō)：“真主是不喜作惡的。”第六章第151節(jié)說(shuō)：“你們不要違背真主的禁令而殺人。”第七章第74節(jié)說(shuō)：“你們要銘記真主的種種恩典，不要在地方上作惡。”違背真主旨意、亂殺無(wú)辜，就是惡魔�！豆盘m經(jīng)》第二十四章第21節(jié)說(shuō)：“信士們�。∧銈儾灰�追隨惡魔的步伐。誰(shuí)追隨惡魔的步伐，惡魔必命令誰(shuí)干丑事或犯罪行。”《古蘭經(jīng)》第十章第26節(jié)說(shuō)：“作惡者每做一惡，必受同樣的惡報(bào)。”第九章第63節(jié)也明確指出：“誰(shuí)違抗真主及其使者，誰(shuí)將受火獄的刑罰，并永居其中。”

　　伊斯蘭教主張兩世吉慶，如果不順從真主、濫殺無(wú)辜，不但進(jìn)不了樂(lè)園(天堂)、享受不了來(lái)世的幸福，還要進(jìn)火獄、遭火刑。安拉的使者就曾勸誡：“你們謹(jǐn)防在伊斯蘭中制造極端，你們之前的人就是因?yàn)樽诮虡O端而滅亡的。”如果了解這些經(jīng)文本義，誰(shuí)還愿去參加“恐怖圣戰(zhàn)”呢？一位伊斯蘭學(xué)者曾說(shuō)，“伊斯蘭最可怕的敵人就是無(wú)知的穆斯林”。抵制非法宗教的蠱惑，我們當(dāng)把這句話(huà)牢記于心，同時(shí)應(yīng)當(dāng)讓世人都明白，伊斯蘭教并不主張暴力恐怖。

　　(作者為新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部副部長(zhǎng))

原標(biāo)題: 伊斯蘭教不主張暴力恐怖