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　　看仙居縣田市鎮(zhèn)水閣村鄉(xiāng)村文化之變——

　　穿針引線把臺(tái)搭

　　3月8日，雨。

　　早上8點(diǎn)，水閣村老人協(xié)會(huì)會(huì)長蔣達(dá)土早早地來到了文化禮堂。排好桌椅、擺出曲譜，熟悉地做完一系列準(zhǔn)備工作后，彈奏和唱曲的伙計(jì)們陸續(xù)來了。

　　“秀琴、六妹，你們也來啦。”今天來唱曲的，是從白塔鎮(zhèn)高遷村趕來的“兩姊妹”。駐村干部朱壽堂也來了，他也是二胡演奏的一員。

　　人到齊了，試過音，老搭檔們開演了。三人拉二胡，一人打響板。悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的二胡三重奏，配合著響板清脆的敲擊聲，兩位大姐開腔唱起了越劇。

　　聽到這熟悉的唱曲聲后，聽眾們也從村子的四面八方聚過來了。“要不是今天天冷又下雨，不然來的人還要多呢。”眼見聽眾越來越多，趁著空隙，蔣達(dá)土向記者介紹起來。

　　“自娛自樂罷了，我也是半路出家的。”蔣達(dá)土今年69歲，是個(gè)不折不扣的文藝愛好者，這拉二胡的好手藝就是退休后鉆研出來的。如今，他還在村里帶了七八個(gè)“徒弟”，教會(huì)他們拉二胡后，這位“師傅”的技藝也可謂是日臻嫻熟了。

　　從文藝空白到一唱難求

　　去年的行政村規(guī)模調(diào)整后，水閣村成了田市鎮(zhèn)首屈一指的大村。青壯年外出經(jīng)商，留下很多空巢老人，這樣的場景在村里普遍存在。

　　老人家的孤獨(dú)，村干部看在眼里，記在心里。水閣村黨支部書記吳煥躍說，搞文化禮堂，首先得做到能豐富老年人的生活。上了年紀(jì)的人愛聽?wèi)颍�那就以唱戲�(yàn)橹鳎�讓他們老有所為、老有所愛�?/p>

　　蔣達(dá)土介紹，其實(shí)村里原先搞文藝的人并不多，文化氛圍薄弱，文藝活動(dòng)方面幾乎是空白，而文化禮堂是農(nóng)村文化的集聚地，承載了儀式、祭祀、娛樂、宣教等功能，亦是鄉(xiāng)村的歷史文脈和文化基因傳承的大平臺(tái)。

　　“有了這個(gè)平臺(tái)之后，羞于表演的人也放得開了。平時(shí)大家就經(jīng)常聚在一起拉拉唱唱，非常熱鬧。并且我們并不局限于村內(nèi)唱，還經(jīng)常去周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的敬老院，給老大哥、老大姐們表演。”

　　為方便大家能在特定的時(shí)間來聽?wèi)颍�蔣達(dá)土把表演時(shí)間固定了下來。基本定在周六，每周一次，從上午8點(diǎn)半開始，到下午4點(diǎn)結(jié)束。

　　人多的時(shí)候，整個(gè)文化禮堂被擠滿，還有從別村特意趕過來的，“旺的時(shí)候，你想唱都唱不到。”蔣達(dá)土說，不少戲曲發(fā)燒友想來亮一嗓子過過癮，還得排隊(duì)呢。

　　此外，村里還組建了排舞隊(duì)、秧歌隊(duì)、腰鼓隊(duì)、舞扇隊(duì)等一系列隊(duì)伍，在文化禮堂的舞臺(tái)上，從觀眾到“主角”，水閣村的村民們已廣泛地參與到文化活動(dòng)中來了。

　　承載了鄉(xiāng)村文脈

　　伴隨著悅耳的戲曲聲，吳煥躍帶領(lǐng)記者參觀了文化禮堂。

　　水閣村的文化禮堂就在村辦公樓內(nèi)，占地約400平方米。一樓是開闊的大堂，現(xiàn)已成為了村民們開展集中性文體活動(dòng)的場所。此外，每逢新人嫁娶、學(xué)子開蒙、重陽敬老，村民們都會(huì)聚集在這里舉辦相關(guān)的慶祝活動(dòng)。

　　“去年下半年，我們依托現(xiàn)有設(shè)施，采用了改建、整合等形式來修繕文化禮堂。”吳煥躍說，村辦公樓使用的年頭不長，設(shè)備齊全，改造起來還算方便。

　　村辦公樓建成之初，一樓、二樓兩層都是作為擺酒宴的場所使用的。改造之后的二樓，有了新貌。墻體被粉刷一新，室內(nèi)的窗檐也被做成仿古式設(shè)計(jì)，天花板上搭著的木架，還垂下來幾串“熟透”的塑料葡萄，古色古香中透出一份清新自然。

　　“二樓分兩個(gè)區(qū)域，一個(gè)是‘文化四廊’，一塊是講堂。”吳煥躍說，除了對(duì)黨員進(jìn)行群眾路線宣講，也有講師團(tuán)義務(wù)來為老百姓普及一些農(nóng)業(yè)等方面的知識(shí)。

　　“耕讀傳家久，詩書濟(jì)世長”。文化禮堂不只是一個(gè)單純的文化活動(dòng)場所,它是鄉(xiāng)村歷史文脈和文化基因傳承的平臺(tái)。而“文化四廊”的設(shè)立，無疑成為了村民溫習(xí)村史、重拾耕讀傳統(tǒng)的絕佳載體。四廊包括村史廊、文化廊、成就廊、勵(lì)志廊，如勵(lì)志廊展示了村里歷屆的黨支部書記和村委會(huì)主任，還有村里的名人賢士、道德模范等。

　　吳煥躍介紹，為了收集相關(guān)歷史資料，他們投入了大量的時(shí)間和精力。由于之前的資料保存得并不全面，此次利用了建設(shè)文化禮堂的契機(jī)，在村里進(jìn)行了一次全面的調(diào)查和挖掘整合。現(xiàn)在，村民們通過文化長廊，就可以了解村情村史、鄉(xiāng)風(fēng)民俗。

　　結(jié)合“精品村”建設(shè)發(fā)展文化

　　整潔的村莊環(huán)境、村內(nèi)道路全部硬化、盞盞路燈靜立道路兩側(cè)，新農(nóng)村建設(shè)也正在如火如荼進(jìn)行中。行走在水閣村，你能感覺到一股蓬勃的朝氣。精神生活的豐富，也讓村民們更加鼓足了干勁。

　　此外，水閣村著力弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚。去年，全村開展“慈孝之星”評(píng)選活動(dòng)，村里孝敬婆婆的好媳婦葉彩云和吳月云；捐肝救弟的吳春勇和11歲就挑起全家重?fù)?dān)的小孝星吳美夢(mèng)等當(dāng)選，成為村民學(xué)習(xí)的榜樣。

　　愛老敬老助老之風(fēng)漸盛。去年2月，水閣村還召開了在外經(jīng)商人員聯(lián)誼會(huì)暨捐款儀式，現(xiàn)場捐款數(shù)目達(dá)38萬元，成立了水閣村“慈孝基金”，用于村里的慈善建設(shè)。

　　吳煥躍介紹，除了慈孝文化，農(nóng)業(yè)也是水閣村的特色，“我們村是全縣首個(gè)建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)的村。”連片的大棚基地里，引進(jìn)了鐵皮石斛、提子、藍(lán)莓、牡丹等特色農(nóng)業(yè)，均已投產(chǎn)豐收。

　　如今，村民的腰包鼓了，文化生活豐富了。真正達(dá)到了“身有所棲”和“心有所寄”。