無論是對自然的尊重,對食材的物盡其用,還是手法的細膩,滋味的豐富,風格的淳樸、淡雅、清新,“懷石料理”都充分體現(xiàn)出日本文化對人和自然關系的理解,廚師待客的盛情,與食材的對話方式。每次都要調動“眼耳鼻舌身意”,體會“聲香色味觸法”;每次都如行山陰道上,目不暇接;每次都覺得享用太過;每次都為之感動,歡喜贊嘆不已。
坐在淡綠色榻榻米上,餐室是標準的日式,純木裝修,顏色也是淺黃的木本色;裝飾只有一幅日本名剎方丈的法書,和一瓶插花。女侍挽著發(fā)髻,淡妝,凈素的和服,雪白的“丫頭襪”,一派東方女性特有的溫順,優(yōu)雅地斟茶酌酒,上菜撤盤;每次服務都跪坐,深深鞠躬。光茶就換了三道,不僅味道,茶具也各異;酒是店家自制的“大吟釀”,只在店內(nèi)款待客人,不外賣;每道菜量都不大,原料、色彩、刀法、造型、裝飾、器皿、味道、口感各自不同,又都淡雅、精致。漆器、陶瓷、玻璃器都是手工的藝術品,令人愛不釋手。十幾道菜品依次呈上,宴會以敬茶始,以敬茶終。這就是傳說中號稱多數(shù)日本人也消費不起的“懷石料理”嗎?
對一位中國食客來說,品嘗“懷石料理”絕不輕松——每次消磨三到四個小時,禮儀繁縟,程序復雜,菜式陌生而多樣,久坐在榻榻米上也欠自在;而且一道道美食紛至沓來,使人都如行山陰道上,目不暇接,要調動“眼耳鼻舌身意”,體會“聲香色味觸法”,這也產(chǎn)生別樣的壓力。 盡管如此,無論是它對自然的尊重,對食材的物盡其用,還是手法的細膩,滋味的豐富,風格的淳樸、清新,都充分體現(xiàn)出日本文化對人和自然關系的理解、廚師待客的盛情、及其與食材的對話方式——這種極度精致的飲食文化讓人很難無動于衷,不得不為之歡喜贊嘆。
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